Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 1088

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُفَرِّجٍ الْبَلَدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صُهْبَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "إِنْ يَكُنْ شَيْءٌ يُطْلَبُ بِهِ الدَّوَاءُ ، وَيَنْفَعُ مِنَ الدَّاءِ ، فَإِنَّ الْحِجَامَةَ تَنْفَعُ مِنَ الدَّاءِ ، فَاحْتَجِمُوا فِي سَبْعَ عَشْرَةَ ، أَوْ تِسْعَ عَشْرَةَ ، أَوْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ "، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفْوَانَ ، إِلا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَلا عَنْ عُمَرَ ، إِلا عُمَرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If treatment is sought with anything and it is beneficial for the illness, then it is cupping, which benefits against the disease."
Hadith Reference معجم صغير للطبراني / كتاب الطب / 1088
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح ، وأخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3861، قال الشيخ الألباني: حسن ، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7570، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 19592، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 676، 4453، 6622، والطبراني فى «الصغير» برقم: 236، وله شواهد من حديث أنس بن مالك، فأما حديث أنس بن مالك، أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 2051، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3486، قال الشيخ الألباني: صحيح ، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5652، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 364، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7572»
Related hadith on this topic
Explanation & Benefits
Shaykh Umar Farooq Saeedi
Benefits and Issues:
The benefit of these dates is from the unseen matter (amr ghayb).
We cannot provide any justification for it.
It is obligatory to have faith in it.
To observe these dates is recommended (mustahabb), and there is also consensus among the ancient physicians that the second half is better in comparison to the first.
Source: Sunan Abu Dawood – Commentary by Shaykh Umar Farooq Saeedi, Page: 3861