Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 1077

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَفْصٍ الأَصْبَهَانِيُّ أَبُو الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : "إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ لَهُ : اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ "، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلا قُطْبَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ آدَمَ
It is narrated from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b, may Allah be pleased with him, that the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Jibreel (Gabriel), peace be upon him, said that recite the Qur'an in seven modes."
Hadith Reference معجم صغير للطبراني / كتاب القراءات / 1077
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح ، أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 820، 821، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 737، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 938، 939، 940، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1013، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1477، 1478، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 4056، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21478، والطبراني فى«الكبير» برقم: 535، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1044، 5250، والطبراني فى «الصغير» برقم: 105، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 30744»
Explanation & Benefits
Hafiz Muhammad Ameen
942. Commentary: Whenever there is a difference of opinion regarding any issue, one should refer back to Allah and His Messenger, that is, seek guidance from the Qur’an and Sunnah; one should not rely on personal reasoning (ijtihad) and conjectures.
Source: Sunan Nasa'i: Translation and Benefits by Shaykh Hafiz Muhammad Amin Hafizullah, Page: 942
Shaykh Umar Farooq Saeedi
1477. Commentary: This narration is authentic according to Shaykh al-Albani rahimahullah. However, in the latter verses, the concession to alter the Divine Attributes was granted only to the Messenger of Allah sallallahu alayhi wa sallam. No one from the Ummah has this right. It is obligatory to adhere to the established and mutawatir (mass-transmitted) recitation proven from the Messenger of Allah sallallahu alayhi wa sallam.
Source: Sunan Abu Dawood – Commentary by Shaykh Umar Farooq Saeedi, Page: 1477