´It was narrated from Ibn 'Umar that:` The Messenger of Allah said: "There are things which are not befitting for the mosque: it should not be taken as a thoroughfare; weapons should not be unsheathed in it; bows should not be drawn nor arrows shot in it; no one should pass through it carrying raw meat; no prescribed punishment or retaliatory punishment should be carried out in it; and it should not be used as a marketplace."
Hadith Referenceسنن ابن ماجه / كتاب المساجد والجماعات / 748
Hadith Gradingالألبانی:ضعيف وصحت منه الخصلة الاولى | زبیر علی زئی:ضعيف, إسناده ضعيف جدًا, زيد بن جبيرة: متروك (تقريب: 2122) حدث عن داود بن الحصين بحديث منكر جدًا, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 406
Hadith Takhrij« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 7661 ، ومصباح الزجاجة : 280 ) ( ضعیف ) » ( اس سند میں زید بن جبیرہ ضعیف ہیں ، لیکن «لا يتخذ طريقا» کا جملہ صحیح ہے ، اس لئے کہ ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مرفوعاً طبرانی کبیر ( 12/314 ) سند حسن سے مروی ہے : «لا تتخذ المساجد طريقاً إلا لذكر الله أو صلاة» نیز ملاحظہ ہو : سلسلة الاحادیث الضعیفة ، للالبانی : 1497 ، وسلسلة الاحادیث الصحیحة ، للالبانی : 1001 )
´It was narrated from 'Amr bin Shu'aib from his father that his grandfather said:` "The Messenger of Allah forbade buying and selling in the mosque, and reciting poetry in the mosque."
Hadith Referenceسنن ابن ماجه / كتاب المساجد والجماعات / 749
Hadith Gradingالألبانی:حسن | زبیر علی زئی:إسناده حسن
´It was narrated from Wathilah bin Asqa' that:` The Prophet said: "Keep your infants, your insane and your evil ones away from your mosques. Avoid engaging in transactions and disputes, raising your voices, carrying out your prescribed punishments and unsheathing your swords therein. Make places for purification at their gates, and perfume them with incense on Fridays." (Maudu')
Hadith Referenceسنن ابن ماجه / كتاب المساجد والجماعات / 750
Hadith Gradingالألبانی:ضعيف | زبیر علی زئی:ضعيف, إسناده موضوع, أبو سعيد المصلوب: كذاب وضاع, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 406
Hadith Takhrij« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 11751 ، ومصباح الزجاجة : 272 ) ( ضعیف جداً ) » ( اس حدیث کی سند میں حارث بن نبہان ضعیف ہیں ، اور ابو سعد محمدبن سعید المصلوب فی الزندقہ متروک )