سنن ابن ماجه Sunan Ibn Majah كتاب الطهارة وسننها The Book of Purification and its Sunnah
بَابُ : مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ

Chapter: Concerning wiping over the socks and the sandals

2 hadith
Hadith 559
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ " .
´It was narrated from Mughirah bin Shu'bah that:` The Messenger of Allah performed ablution and wiped over his socks and his sandals.
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / The Book of Purification and its Sunnah / Hadith: 559
Hadith Grading الألبانی: صحيح  |  زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف, سنن أبي داود (159) ترمذي (99), انوار الصحيفه، صفحه نمبر 398
Hadith Takhrij « سنن ابی داود/الطہارة 61 ( 159 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 74 ( 99 ) ، ( تحفة الأشراف : 11534 ) ، وقد أخرجہ : سنن النسائی/الطہارة 96 ( 124 ) ، مسند احمد ( 4/252 ) ( صحیح ) »
Hadith 560
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، وَبِشْرُ بْنُ آدَمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ " ، قَالَ الْمُعَلَّى فِي حَدِيثِهِ : لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : وَالنَّعْلَيْنِ .
´It was narrated from Abu Musa Al-Ash'ari that:` The Messenger of Allah performed ablution and wiped over his socks and his sandals.
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / The Book of Purification and its Sunnah / Hadith: 560
Hadith Grading الألبانی: صحيح  |  زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف, قال البيهقي (ا/ 284،285): ’’ الضحاك بن عبد الرحمٰن لم يثبت سماعه من أبي موسي وعيسي بن سنان ضعيف ‘‘ والسند ضعفه أبو داود (159), انوار الصحيفه، صفحه نمبر 398
Hadith Takhrij « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 9007 ، ومصباح الزجاجة : 226 ) ( صحیح ) » ( عیسیٰ ضعیف الحفظ ہیں لیکن طرق و شواہد کی بناء پر حدیث صحیح ہے ، کما تقدم قبلہ ، ( نیز ملاحظہ ہو : صحیح أبی داود 148 )