´It was narrated that Bara'bin 'Azib said:` "The Messenger of Allah was asked about performing ablution after eating camel meat. He said: 'Perform ablution after eating it.'"
Hadith Referenceسنن ابن ماجه / كتاب الطهارة وسننها / 494
´It was narrated that Jabir bin Samurah said:` "The Messenger of Allah commanded us to perform ablution after eating camel meat but not to perform ablution after eating the mutton."
Hadith Referenceسنن ابن ماجه / كتاب الطهارة وسننها / 495
Hadith Gradingالألبانی:صحيح | زبیر علی زئی:صحيح مسلم
´It was narrated that Usaid bin Hudair said:` "The Messenger of Allah said: 'Do not perform ablution after (drinking) sheep's milk, but perform ablution after (drinking) camel's milk.'"
Hadith Referenceسنن ابن ماجه / كتاب الطهارة وسننها / 496
Hadith Gradingالألبانی:ضعيف | زبیر علی زئی:ضعيف, إسناده ضعيف, قال البوصيري: ’’ ھذا إسناد ضعيف لضعف حجاج بن أرطاة وتدليسه،لا سيما وقد خالف غيره ‘‘ وحجاج بن أرطاة ضعيف (د 1820), و الحديث السابق (الأصل: 495) يغني عنه, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 395
Hadith Takhrij« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 154 ، ومصباح الزجاجة : 204 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/352 ، 5/122 ) ( ضعیف ) » ( سند میں حجاج بن ارطاة ضعیف اور مدلس راوی ہیں ، اور روایت عنعنہ سے کی ہے ، اور سابقہ صحیح احادیث میں اونٹ کے گوشت وضو کا حکم ہے ، نہ کہ اونٹنی کے دو دھ پینے سے )
´'Abdullah bin 'Amr said:` "I heard the Messenger of Allah say: 'Perform ablution after (eating) camel meat, but do not perform ablution after (eating) mutton. Perform ablution after (drinking) camel's milk, but do not perform ablution after (drinking) sheep's milk. Perform prayer in the sheep pens but not do in the camels' Ma'atin.'"
Hadith Referenceسنن ابن ماجه / كتاب الطهارة وسننها / 497
Hadith Gradingالألبانی:ضعيف | زبیر علی زئی:ضعيف, إسناده ضعيف, خالد بن يزيد بن عمر الفزاري مجهول الحال (تقريب: 1689), و الحديث السابق (الأصل: 495) يغني عنه, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 395
Hadith Takhrij« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 7416 ، ومصباح الزجاجة : 205 ) ( ضعیف ) » ( سند میں بقیہ مدلس ہیں ، اور روایت عنعنہ سے کی ہے ، نیز خالد بن یزید مجہول ہیں ، اس لئے یہ حدیث ضعیف ہے ، اور حدیث کا دوسرا ٹکڑا «وتوضئوا من ألبان الإبل ولا توضئوا من ألبان الغنم» ضعیف اور منکر ہے ، بقیہ حدیث یعنی پہلا اور آخری ٹکڑا شواہد کی وجہ سے صحیح ہے ، یعنی اونٹ کے گوشت سے وضو اور بکری کے گوشت سے عدم وضو ، ملاحظہ ہو : صحیح أبی داود : 177 )