´It was narrated from Hakam bin Sufyan Ath-Thawri that:` He saw the Messenger of Allah perform ablution then take a handful of water and sprinkle it over his private area to remove any doubts about urine drippings.
Hadith Referenceسنن ابن ماجه / كتاب الطهارة وسننها / 461
´Usamah bin Zaid narrated that his father Zaid bin Harithah said:` "The Messenger of Allah said: 'Jibril taught me (how to perform) the ablution, and he ordered me to sprinkle water underneath my garment, lest a drop of urine leak out after the ablution.'" (Da'if) Other chains with similar wording.
Hadith Referenceسنن ابن ماجه / كتاب الطهارة وسننها / 462
Hadith Gradingالألبانی:حسن دون الأمر | زبیر علی زئی:ضعيف, إسناده ضعيف, ابن لهيعة عنعن, وقال البوصيري: ’’ ھذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة‘‘ ورواه رشدين عن عقيل عن الزهري به وحديث أبي داود (السنن: 166) يُغني عنه, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 394
Hadith Takhrij« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 3745 ، ومصباح الزجاجة : 189 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/161 ) ( حسن ) » ( سند میں ابن لہیعہ ضعیف ہیں ، اور روایت عنعنہ سے کی ہے ، لیکن حدیث شواہد کی بناء پر حسن ہے لیکن «وأمرني أن أنضح تحت ثوبي» کا لفظ ضعیف ہے اس کا کوئی شاہد نہیں ہے ، البتہ فعل نبوی سے یہ ثابت ہے ، ملاحظہ ہو : سلسلة الاحادیث الضعیفة ، للالبانی : 1341 ، و سلسلة الاحادیث الصحیحة ، للالبانی : 841 ، صحیح أبی داود : 159 )
Hadith Takhrij« سنن الترمذی/الطہارة 38 ، ( 50 ) ، ( تحفة الأشراف : 13644 ) ( ضعیف ) » ( اس حدیث کی سند میں حسن بن علی الہاشمی ضعیف ہیں ، لیکن نبی اکرم ﷺ کے فعل سے یہ عمل ثابت ہے ، ملاحظہ ہو اگلی حدیث ( 464 ) نیز ملاحظہ ہو : سلسلة الاحادیث الضعیفة ، للالبانی : 1312 ، وسلسلة الاحادیث الصحیحة ، للالبانی : 2/519 - 520 ) ۔
´It was narrated that Jabir said:` "The Messenger of Allah performed ablution and sprinkled his private part."
Hadith Referenceسنن ابن ماجه / كتاب الطهارة وسننها / 464
Hadith Gradingالألبانی:صحيح | زبیر علی زئی:حسن
Hadith Takhrij« تفرد بہ ابن ما جہ ، ( تحفة الأشراف : 2940 ، ومصباح الزجاجة : 190 ) ( صحیح ) » ( اس حدیث کی سند میں قیس بن ربیع اور محمد بن عبد الرحمن بن أبی لیلیٰ دونوں ضعیف ہیں ، لیکن شواہد اور متابعات کی بناء پر یہ حدیث صحیح ہے )