Hadith 1158

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا فَاتَتْهُ الْأَرْبَعُ قَبْلَ الظُّهْرِ ، صَلَّاهَا بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ " ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلَّا قَيْسٌ ، عَنْ شُعْبَةَ .
´It was narrated that ‘Aishah said:` “If the Messenger of Allah (ﷺ) missed the four Rak’ah before the Zuhr, he would perform them after the two Rak’ah which come after the Zuhr.”
Hadith Reference سنن ابن ماجه / كتاب إقامة الصلاة والسنة / 1158
Hadith Grading الألبانی: ضعيف  |  زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف, قيس بن الربيع: ضعيف ضعفه الجمهور, وحديث الترمذي (426) ھو المحفوظ, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 418
Hadith Takhrij « سنن الترمذی/الصلاة 201 ( 426 ) ، ( تحفة الأشراف : 16208 ) ( ضعیف ) » ( اس باب میں صحیح حدیث کریب کی ہے ، جو ام سلمہ اور عائشہ رضی اللہ عنہما سے مروی ہے ، ملاحظہ ہو : سلسلة الاحادیث الضعیفة ، للالبانی : 4208 )
Related hadith on this topic
Explanation & Benefits
Shaykh Dr. Abdur Rahman Freywai
1؎ :
From this, it is evident that the Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) was diligent in observing these Sunnahs.
Therefore, we too should be diligent in performing these Sunnahs.
If we are unable to perform them beforehand, then we should perform them after the obligatory (fard) prayer.
However, this is not a make-up (qada) of an obligatory act.
Source: Sunan al-Tirmidhi – Majlis ‘Ilmi Dar al-Da‘wah, New Delhi Edition, Page: 426