بلوغ المرام Bulughul Maram Chapter 8
باب العدة والإحداد والا ستنبراء وغير ذلك

Subchapter

19 hadith
Hadith 945
عن المسور بن مخرمة : أن سبيعة الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاستأذنته أن تنكح فأذن لها فنكحت. رواه البخاري وأصله في الصحيحين. وفي لفظ: "أنها وضعت بعد وفاة زوجها بأربعين ليلة". وفي لفظ لمسلم قال الزهري : ولا أرى بأسا أن تزوج وهي في دمها غير أنه لا يقربها زوجها حتى تطهر .
Narrated al-Miswar bin Makhramah (RA): Some nights after her husband's death, Subai'ah al-Aslamiyah (RA) gave birth to a child. Then she went to the Prophet (ﷺ) and asked permission to marry. He gave her permission and she married. [Reported by al-Bukhari]. Its basic meaning is found in the two Sahih books of al-Bukhari and Muslim. A wording has: "She gave birth to a child after forty nights of her husband's death." A wording by Muslim has: az-Zuhri said, "I think there is no harm if she marries when she is still bleeding (due to child-birth), but her husband should not go near her till she is purified."
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 945
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري، الطلاق، باب : ﴿وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن﴾، حديث:5320، ومسلم، الطلاق، باب انقضاء عدة المتوفي عنها وغيرها بوضع الحمل، حديث:1485، وانظر، حديث:1484.»
Hadith 946
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : أمرت بريرة أن تعتد بثلاث حيض. رواه ابن ماجه ورواته ثقات لكنه معلول.
Narrated 'Aishah (RA): Barirah was ordered to wait till three menstrual periods of hers have passed (before she could remarry). [Reported by Ibn Majah. Its narrators are reliable, but it is Ma'lul (having a hidden defect)].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 946
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «أخرجه ابن ماجه، الطلاق، باب خيار الأمة إذا أعتقت، حديث:2077، الثوري عنعن.»
Hadith 947
وعن الشعبي عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المطلقة ثلاثا : « ليس لها سكنى ولا نفقة ». رواه مسلم.
Narrated ash-Sha'bi from Fatimah (RA) daughter of Qais on the authority of the Prophet (ﷺ) regarding a woman who was divorced by three pronouncements: "She has no right to accommodation or maintenance." [Reported by Muslim].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 947
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم، الطلاق، باب المطلقة البائن لا نفقة لها، حديث:1480.»
Hadith 948
وعن أم عطية رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: « لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا إلا إذا طهرت نبذة من قسط أو أظفار ». متفق عليه وهذا لفظ مسلم. ولأبي داود والنسائي من الزيادة : « ولا تختضب » وللنسائي : « ولا تمتشط »
Narrated Umm 'Atiyah (RA): Allah's Messenger (ﷺ) said: "A woman must not observe her mourning for more than three nights for the one who has died, except for the four months and ten days in the case of her husband; and she must not wear a dyed garment except one of the type made of 'Ash (dyed yarn) or apply Kuhl (antimony), or apply perfume, except for a little Qust or Azfar, when she has been purified after her menstruation." [Agreed upon. The wording being of Muslim]. Abu Dawud and an-Nasa'i have an addition: "nor be dyed (with Henna and the like)." an-Nasa'i added: "nor comb (her hair)."
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 948
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري، الطلاق، باب القسط للحادة عند الطهر، حديث:5341، ومسلم، الطلاق، باب وجوب الإحداد في عدة الوفاة، حديث:938، بعد حديث:1491، وأبوداود، الطلاق، حديث:2302، والنسائي، الطلاق، حديث:3564.»
Hadith 949
وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت : جعلت على عيني صبرا بعد أن توفي أبو سلمة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « إنه يشب الوجه فلا تجعليه إلا بالليل وانزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فإنه خضاب». قلت : بأي شيء أمتشط ؟ قال : « بالسدر ». رواه أبو داود والنسائي وإسناده حسن.
Narrated Umm Salamah (RA): I put Sabir (a type of medicine) on my eyes after Abu Salamah (RA) had died. So Allah's Messenger (ﷺ) said: "It gives the face a glow, so apply it only at night and remove it in the day time, and do not comb (your hair) with scent or henna, for it is a dye." I asked, "What should I use when combing (my hair)?" He replied, "You should use lote-tree leaves." [Reported by Abu Dawud and an-Nasa'i: its chain of narrators is Hasan (good)].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 949
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «أخرجه أبوداود، الطلاق باب فيما تجتنبه المعتدة في عدتها ، حديث:2305، والنسائي، الطلاق، حديث:3567.* أم حكيم لا يعرف حالها (تقريب)، والمغيرة بن الضحاك مستور.»
Hadith 950
وعنها رضي الله عنها أن امرأة قالت : يا رسول الله إن ابنتي مات عنها زوجها وقد اشتكت عينها أفنكحلها ؟ قال : « لا » متفق عليه
Narrated [Umm Salamah (RA)]: A woman said: "O Allah's Messenger, my daughter's husband died and her eye is troubling her, so may we apply Kuhl (antimony) to it?" He replied, "No." [Agreed upon].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 950
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري، الطلاق، باب تحد المتوفي عنها أربعة أشهر وعشرًا، حديث:5336، ومسلم، الطلاق، باب وجوب الإحداد....، حديث:1488.»
Hadith 951
وعن جابر رضي الله عنه قال : طلقت خالتي فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجل أن تخرج فأتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : « بلى فجدي نخلك فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفا » رواه مسلم.
Narrated Jabir (RA): My maternal aunt was divorced and wanted to cut down fruit from her paml-trees. A man forbade her to go out, so she went to the Prophet (ﷺ) and he said, "Certainly, cut down fruit from your palm-trees, for perhaps you have give Sadaqah (charity) or do an act of kindness." [Reported by Muslim].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 951
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم، الطلاق، باب جواز خروج المعتدة البائن...، حديث:1483.»
Hadith 952
وعن فريعة بنت مالك أن زوجها خرج في طلب أعبد له فقتلوه . قالت : فسألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن أرجع إلى أهلي فإن زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال : « نعم » فلما كنت في الحجرة ناداني فقال : « امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله » قالت : فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا قالت : فقضى به بعد ذلك عثمان . أخرجه أحمد والأربعة وصححه الترمذي والذهلي وابن حبان والحاكم وغيرهم.
Narrated Furai'ah, daughter of Malik: Her husband had gone out in search of some slaves of his and they killed him. She said, "I asked Allah's Messenger (ﷺ) to be allowed to return to my family, for my husband had not left for me a house which belonged to him, nor had he left me maintenance." He then said, "Yes, (I agree)," but when I was in the courtyard, he called me and said, "Stay in your house till the prescribed period expires." She said, "I observed the period in it for four months and ten days." She said, "Afterwards 'Uthman gave judgements in accordance with that." [Ahmad an al-Arba'a reported it. at-Tirmidhi, adh-Dhuhli, Ibn Hibban, al-Hakim and others graded it Sahih (authentic)].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 952
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه أبوداود، الطلاق، باب في المتوفي عنها تنتقل، حديث:2300، والترمذي، الطلاق واللعان، حديث:1204، والنسائي، الطلاق، حديث:3559، وابن ماجه، الطلاق، حديث:2031، وأحمد:6 /370، وابن حبان (الإحسان): 6 /248، حديث:4279، والحاكم:2 /208.»
Hadith 953
وعن فاطمة بنت قيس قالت : قلت : يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن زوجي طلقني ثلاثا وأخاف أن يقتحم علي ؟ فأمرها فتحولت. رواه مسلم
Narrated Fatimah (RA) daughter of Qais: I said, "O Allah's Messenger, my husband has divorced me by three pronouncements (of divorce) and I am afraid that I may get broken into. Hence, he commanded her, and she moved (to another house)." [Reported by Muslim].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 953
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم، الطلاق، باب المطلقة البائن لا نفقة لها ، حديث:1482.»
Hadith 954
وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : " لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها أربعة أشهر وعشر " رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه وصححه الحاكم وأعله الدارقطني بالانقطاع.
Narrated 'Amr bin al-'Aas (RA): "Do not confuse us about our Prophet's Sunnah: The period that a slave-woman, whose master dies, and she has begotten a child from him must wait for, is four months and ten days." [Reported by Ahmad, Abu Dawud and Ibn Majah. al-Hakim graded it Sahih (authentic), but ad-Daraqutni considered it defective due to Inqita' (broken link)].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 954
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «أخرجه أبوداود، الطلاق، باب في عدة أم الولد، حديث:2308، وابن ماجه، الطلاق، حديث:2083، وأحمد:4 /203، والحاكم:2 /209 وصححه علي شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، والدارقطني:3 /309 وقال: "هو مرسل لأن قبيصة لم يسمع من عمرو" وتبعه البيهقي:7 /448.»
Hadith 955
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : " إنما الأقراء الأطهار " أخرجه مالك في قصة بسند صحيح .
Narrated 'Aishah (RA): al-Aqra' is the period of a woman's purity (which occurs between two menses). [Malik, Ahmad and an-Nasa'i reported it in the course of a story with a Sahih (authentic) chain of narrators].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 955
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه مالك في الموطأ: 2 /576، 577.»
Hadith 956
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : " طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان " رواه الدارقطني وأخرجه مرفوعا وضعفه وأخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه من حديث عائشة رضي الله عنها وصححه الحاكم وخالفوه فاتفقوا على ضعفه
Narrated Ibn 'Umar (RA): The divorce of a slave-woman occurs by saying it (the divorce word) twice, and her 'Iddah (waiting period) is two menses. [Reported by ad-Daraqutni]. He reported it as Marfu' (a saying of the Prophet) and graded it Da'if (weak). Abu Dawud, at-Tirmidhi and Ibn Majah reported the aforesaid Hadith from the narration of 'Aishah (RA), which al-Hakim graded as Sahih (authentic), but the Hadith scholars disagreed with him, and they agreed that it is Da'if (weak).
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 956
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «أخرجه الدارقطني:4 /38 وقال: "تفردبه عمر بن شبيب مرفوعًا وكان ضعيفًا" وعطية العوفي ضعيف مدلس وعنعن، وحديث عائشة: أخرجه أبوداود، الطلاق، حديث:2189، والترمذي، الطلاق واللعان، حديث:1182 (مظاهر بن أسلم ضعيف).»
Hadith 957
وعن رويفع بن ثابت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : « لا يحل لامرىء يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره » أخرجه أبو داود والترمذي وصححه ابن حبان وحسنه البزار
Narrated Ruwaifi' bin Thabit (RA): The Prophet (ﷺ) said: "It is not lawful for a man who believes in Allah and the Last Day to water what another person has sown." [Abu Dawud and at-Tirmidhi reported it. Ibn Hibban graded it Sahih (authentic), and al-Bazzar graded it Hasan (good)].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 957
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «أخرجه أبوداود، النكاح، باب في وطء السبايا، حديث:2158، والترمذي، النكاح، حديث:1131، وابن حبان(الإحسان):7 /169، 170، والبزار.»
Hadith 958
وعن عمر رضي الله عنه في امرأة المفقود " تربص أربع سنين ثم تعتد أربعة أشهر وعشرا " أخرجه مالك والشافعي.
Narrated 'Umar (RA) regarding a wife of a lost husband: She should wait for four years and then observe the 'Iddah for four months and ten days (before she may remarry). [Malik and ash-Shafi'i reported it].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 958
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه مالك في الموطأ: 2 /575، وعنه الشافعي في الأم:7 /236.»
Hadith 959
وعن المغيرة بن شعبة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : «امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها البيان ». أخرجه الدارقطني بإسناد ضعيف.
Narrated al-Mughirah bin Shu'bah (RA): Allah's Messenger (ﷺ) said: "The spouse of a lost husband remains his wife till she gets a certain news about his death." [ad-Daraqutni reported it with a Da'if (weak) chain of narrators].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 959
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «أخرجه الدار قطني: 3 /312، وقال أبوحاتم: "هذا حديث منكر، ومحمد بن شرحبيل متروك الحديث، يروي عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم أحاديث مناكير أباطيل" ، علل الحديث:1 /432.»
Hadith 960
وعن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « لا يبيتن رجل عند امرأة إلا أن يكون ناكحا أو ذا محرم ». رواه مسلم.
Narrated Jabir (RA): Allah's Messenger (ﷺ) said: "A man must not spend the night in the house of woman unless he is her husband or a Mahram." [Reported by Muslim].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 960
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم، السلام، باب تحريم الخلوة بالأجنبية والدخول عليها، حديث:2171.»
Hadith 961
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : « لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم» أخرجه البخاري.
Narrated Ibn 'Abbas (RA): The Prophet (ﷺ) said: "A man must not be alone with a woman except in the presence of a Mahram." [al-Bukhari reported it].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 961
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري، النكاح، باب لا يخلون رجل بامرأة إلا ذو محرم...، حديث:5233.»
Hadith 962
وعن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في سبايا أوطاس : « لا توطأ حامل حتى تضع ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة ». أخرجه أبو داود وصححه الحاكم وله شاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما في الدارقطني.
Narrated Abu Sa'id (RA)" The Prophet (ﷺ) said in regard to the captives taken at Autas, "There must be no intercourse with a pregnant woman till she gives birth, or with one who is not pregnant till she has had one menstrual period." [Abu Dawud reported it, and al-Hakim graded it Sahih (authentic)]. The aforesaid Hadith has a supporting narration from Ibn 'Abbas (RA) reported by ad-Daraqutni.
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 962
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «أخرجه أبوداود، النكاح، باب في وطء السبايا، حديث:2157، والحاكم:2 /195 وصححه علي شرط مسلم، وحديث ابن عباس: أخرجه الدارقطني:3 /257 سنده ضعيف.»
Hadith 963
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : « الولد للفراش وللعاهر الحجر » متفق عليه من حديثه ومن حديث عائشة في قصة وعن ابن مسعود عند النسائي وعن عثمان عند أبي داود.
Narrated Abu Hurairah (RA): The Prophet (ﷺ) said: "The child (born out of wedlock) belongs to the one on whose bed it is born, and stoning to death is for the fornicator." [Agreed upon, regarding Abu Hurairah's Hadith]. The aforesaid Hadith is also a part of 'Aishah's Hadith in the course of a story. And from Ibn Mas'ud by an-Nasa'i. And from 'Uthman by Abu Dawud.
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 963
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري، الحدود، باب للعاهر الحجر، حديث:6818، ومسلم، الرضاع، باب الولد للفراش...، حديث:1458، وحديث عائشة: أخرجه البخاري، الفرائض، حديث:6749، 2053، ومسلم، الرضاع، حديث:1457، وحديث ابن مسعود: أخرجه النسائي، الطلاق، حديث:3517 وهو صحيح، وحديث عثمان: أخرجه أبوداود، الطلاق، حديث: 2275، وهو صحيح.»