بلوغ المرام Bulughul Maram Chapter 8
باب الصداق

Subchapter

11 hadith
Hadith 881
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : أنه أعتق صفية وجعل عتقها صداقها. متفق عليه.
Narrated Anas (RA): The Prophet (ﷺ) set Safiyah (RA) free, and made her freedom her dowry. [Agreed upon].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 881
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري، النكاح، باب من جعل عتق الأمة صداقها، حديث:5086، ومسلم، النكاح، باب فضيلة إعتاقه أمته ثم يتزوجها، حديث:(84)-1365 بعد الحديث:1427.»
Hadith 882
وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن رضي الله عنه أنه قال : سألت عائشة رضي الله عنها: كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟ قالت : كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ،‏‏‏‏ ونشا ،‏‏‏‏ قالت : أتدري ما النش ؟ قال : قلت : لا قالت: نصف أوقية ،‏‏‏‏ فتلك خمسمائة درهم ،‏‏‏‏ فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأزواجه. رواه مسلم.
Narrated Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman (RA): I asked 'Aishah (RA), "How much had Allah's Messenger (ﷺ) given as dowry?" She replied, "His dowry to his wives was twelve Uqiya and Nashsh." She asked, "Do you know what a an-Nashsh is?" I replied, "No." She said, "It is half an Uqiya. Hence, the total was five hundred Dirhams, and that was Allah's Messenger's (ﷺ) dowry to his wives." [Reported by Muslim].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 882
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم، النكاح، باب الصداق وجواز كونه تعليم قراٰن وخاتم حديد.....، حديث:1426.»
Hadith 883
وعن ابن عباس قال : لما تزوج علي فاطمة ،‏‏‏‏ قال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « أعطها شيئا » قال : ما عندي شيء قال: « فأين درعك الحطمية؟». رواه أبو داود والنسائي وصححه الحاكم.
Narrated Ibn 'Abbas (RA): When 'Ali (RA) married Fatimah (RA) Allah's Messenger (ﷺ) said to him, "Give her something (as dowry)." He replied, "I have nothing." He said, "Where is your Hutamiya coat of mail?" [Reported by Abu Dawud and an-Nasa'i; al-Hakim graded it Sahih (authentic)].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 883
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه أبوداود، باب في الرجل يدخل بامرأته قبل أن ينقدها شيئًا، حديث:2125، والنسائي، النكاح، حديث:3377، والحاكم: لم أجده، وابن حبان (الإحسان):9 /50.»
Hadith 884
وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « أيما امرأة نكحت على صداق أو حباء أو عدة قبل عصمة النكاح ،‏‏‏‏ فهو لها ،‏‏‏‏ وما كان بعد عصمة النكاح ،‏‏‏‏ فهو لمن أعطيه ،‏‏‏‏ وأحق ما أكرم الرجل عليه ابنته أو أخته ». رواه أحمد والأربعة إلا الترمذي.
Narrated 'Amr bin Shu'aib on his father's authority from his grandfather: Allah's Messenger (ﷺ) said: "If any woman marries for a dowry, a gift, or a promise before contracting the marriage, it belongs to her. As for whatever is fixed to her after contracting the marriage, it belongs to whomever it has been given. The most worthy gift a man is honored with is what he gets on account of (the marriage of) his daughter or sister." [Reported by Ahmad and al-Arba'a except at-Tirmidhi].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 884
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «أخرجه أبوداود، النكاح، باب في الرجل يدخل بامرأته قبل أن ينقدها شيئًا، حديث:2129، والنسائي، النكاح، حديث:3355، وابن ماجه، النكاح، حديث:1955، وأحمد:2 /182.»
Hadith 885
وعن علقمة عن ابن مسعود : أنه سئل عن رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ،‏‏‏‏ ولم يدخل بها ،‏‏‏‏ حتى مات ؟ فقال ابن مسعود : لها مثل صداق نسائها ،‏‏‏‏ لا وكس ،‏‏‏‏ ولا شطط ،‏‏‏‏ وعليها العدة ،‏‏‏‏ ولها الميراث ،‏‏‏‏ فقام معقل بن سنان الأشجعي ،‏‏‏‏ فقال : قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بروع بنت واشق امرأة منا مثل ما قضيت ،‏‏‏‏ ففرح بها ابن مسعود . رواه أحمد والأربعة ،‏‏‏‏ وصححه الترمذي ،‏‏‏‏ وحسنه جماعة.
Narrated 'Alqamah on the authority of Ibn Mas'ud (RA): He was asked about a man who had married a woman and had not fixed a dowry for her. And he did not consummate (the marriage) with her till he died. Ibn Mas'ud replied, "She should receive a dowry similar to what the women of her community receive without decrease or increase. She must observe the 'Iddah period (of waiting before re-marrying and is entitled to a share of the inheritance." Ma'qil bin Sinan al-Ashja'i then got up and said, "Allah's Messenger (ﷺ) ruled the same as your ruling regarding Birwa', daughter of Washiq, a woman of our tribe." Ibn Mas'ud was delighted with it. [Reported by Ahmad and al-Arba'a. at-Tirmidhi graded it Sahih (authentic), while a group (of Hadith scholars) graded it Hasan (good)].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 885
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه أبوداود، النكاح، باب فيمن تزوج ولم يسم صداقًا حتي مات، حديث:2114، والترمذي، النكاح، حديث:1145، والنسائي، النكاح، حديث:3356، وابن ماجه، النكاح، حديث:1891، وأحمد:1 /447.»
Hadith 886
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : « من أعطى في صداق امرأة سويقا أو تمرا فقد استحل ». أخرجه أبو داود ،‏‏‏‏ وأشار إلى ترجيح وقفه.
Narrated Jabir bin 'Abdullah (RA): The Prophet (ﷺ) said: "If anyone gives as a dowry to a woman some flour or dates, he has made her lawful for himself." [Abu Dawud reported it, and indicated that the stronger opinion is that it is Mawquf (saying of a Companion)].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 886
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «أخرجه أبوداود، النكاح، باب قلة المهر، حديث:2110.* ابن رومان مستور وثقه ابن حبان وحده وفيه علة أخري.»
Hadith 887
وعن عبد الله بن عامر بن ربيعة ،‏‏‏‏ عن أبيه رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أجاز نكاح امرأة على نعلين . أخرجه الترمذي ،‏‏‏‏ وصححه ،‏‏‏‏ وخولف في ذلك.
Narrated 'Abdullah bin 'Aamir bin Rabi'ah on the authority of his father: The Prophet (ﷺ) gave his approval of the marriage of a woman for two sandals as a dowry. [at-Tirmidhi reported it and graded it Sahih (authentic), but he was opposed in that (grading of the Hadith)].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 887
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «أخرجه الترمذي، النكاح، باب ما جاء في مهور النساء، حديث:1113.* فيه عاصم بن عبيدالله وهو ضعيف.»
Hadith 888
وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجلا امرأة بخاتم من حديد. أخرجه الحاكم ،‏‏‏‏ وهو طرف من الحديث الطويل المتقدم في أوائل النكاح.
Narrated Sahl bin Sa' (RA): The Prophet (ﷺ) married a man to a woman for a dowry of an iron ring. [al-Hakim reported it]. It is a portion of the long Hadith preceding in the beginning of the Book of Marriage.
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 888
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم:2 /178 وصححه، ووافقه الذهبي، وانظر حديث:833.»
Hadith 889
وعن علي رضي الله عنه قال : لا يكون المهر أقل من عشرة دراهم . أخرجه الدارقطني موقوفا ،‏‏‏‏ وفي سنده مقال.
Narrated 'Ali (RA): The dowry should not be less than ten Dirhams. [ad-Daraqutni reported it as Mawquf (saying of a Companion, i.e. 'Ali). Also, its chain of narrators is questionable].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 889
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «أخرجه الدارقطني:3 /245، داود الأودي ضعيف، والشعبي لم يسمع من علي رضي الله تعالي عنه.»
Hadith 890
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « خير الصداق أيسره ». أخرجه أبو داود ،‏‏‏‏ وصححه الحاكم.
Narrated 'Uqbah bin 'Aamir (RA): Allah's Messenger (ﷺ) said: "The best dowry is that which is most easy." [Abu Dawud reported it and al-Hakim graded it Sahih (authentic)].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 890
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه أبوداود، النكاح، باب فيمن تزوج ولم يسم صداقًا حتي مات، حديث:2117، والحاكم:2 /182 وصححه علي شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.»
Hadith 891
وعن عائشة رضي الله عنها : أن عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين أدخلت عليه ،‏‏‏‏ ( تعني لما تزوجها ) فقال : « لقد عذت بمعاذ » فطلقها وأمر أسامة فمتعها بثلاثة أثواب. أخرجه ابن ماجه وفي إسناده راو متروك . وأصل القصة في الصحيح من حديث أبي أسيد الساعدي.
Narrated 'Aishah (RA): 'Amrah (RA) daughter al-Jaun sought refuge (in Allah) from Allah's Messenger (ﷺ) when she was brought in to him - meaning when he married her - and he said, "You have sought refuge in the One Worthy of seeking refuge in." Then he divorced her, and commanded Usama who gave her three garments as a gift (i.e. dowry). [Ibn Majah reported it, but there is a rejected narrator in its chain of narrators]. The origin of the aforesaid story is found in the Sahih of al-Bukhari from Abu Usaid as-Sa'idi's Hadith.
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 891
Hadith Grading محدثین: موضوع
Hadith Takhrij «[موضوع] أخرجه ابن ماجه، الطلاق، باب متعة الطلاق، حديث:2037.* عبيد بن القاسم متروك، كذبه ابن معين، واتهمه أبوداود بالوضع (تقريب)، وحديث البخاري، الطلاق، حديث:5254 هو الصحيح، وحديث أبي أسيد الساعدي: أخرجه البخاري، الطلاق، حديث:5255 وانظر، حديث:924.»