بلوغ المرام Bulughul Maram Chapter 2
باب اللباس

Subchapter

10 hadith
Hadith 415
عن أبي عامر الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخز والحرير ». رواه أبو داود وأصله في البخاري.
Narrated Abu 'Aamir al-Ash'ari: Allah's Messenger (ﷺ) said: "There will be among my followers some people who will consider dultery (al-Hir) and the use of silk (al-Harir) lawful." [Reported by Abu Dawud, and its basic meaning is in al-Bukhari].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 415
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه أبوداود، اللباس، باب ما جاء في الخز، حديث:4039، وأصله في البخاري، الأشربة، باب ما جاء فيمن يسحل الخمر ويسميه بغير اسمه، حديث:5590.»
Hadith 416
وعن حذيفة رضي الله عنه قال : نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه. رواه البخاري.
Narrated Hudhaifah (RA): Allah's Messenger (ﷺ) forbade us from eating and drinking from gold and silver vessels, and from wearing or siting upon silk or brocade. [Reported by al-Bukhari].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 416
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري، اللباس، باب افتراش الحرير، حديث:5838.»
Hadith 417
وعن عمر رضي الله عنه قال : نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن لبس الحرير إلا موضع أصبعين أو ثلاث أو أربع. متفق عليه واللفظ لمسلم.
Narrated 'Umar (RA): Allah's Messenger (ﷺ) forbade the wearing of silk except the space of two or three or four fingers. [Agreed upon, and the wording is from Muslim].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 417
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري،اللباس، باب لبس الحرير للرجال وقدر ما يجوزمنه، حديث:5828، ومسلم، اللباس، باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة، حديث:2069.»
Hadith 418
وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص الحرير في سفر من حكة كانت بهما. متفق عليه
Narrated Anas (RA): The Prophet (ﷺ) gave permission to 'Abdur-Rahman bin 'Auf and az-Zubair to wear silk during the journey because of an itching which they suffered from. [Agreed upon].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 418
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري، اللباس، باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة، حديث:5839، ومسلم، اللباس، باب إباحة لبس الحرير للرجال، حديث:2076.»
Hadith 419
وعن علي رضي الله عنه قال : كساني النبي صلى الله عليه وآله وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرأيت الغضب في وجهه فشققتها بين نسائي .متفق عليه ،‏‏‏‏ وهذا لفظ مسلم .
Narrated 'Ali bin Abi Talib (RA): The Prophet (ﷺ) presented me a silk suit of clothing. I went out wearing it, but on noticing anger on his face, I cut it up (and divided it) among the women of my household. [Agreed upon, and this is the wording of Muslim].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 419
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري، اللباس، باب الحرير للنساء، حديث:5840، ومسلم، اللباس، باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة علي الرجال والنساء، حديث:2071.»
Hadith 420
وعن أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : « أحل الذهب والحرير لإناث أمتي وحرم على ذكورها ». رواه أحمد والنسائي والترمذي وصححه
Narrated Abu Musa (RA): Allah's Messenger (ﷺ) said: "Gold and silk are lawful for the females among my followers, but prohibited to the males". [Reported by Ahmad, an-Nasa'i and at-Tirmidhi, who graded it Sahih (authentic)].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 420
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه الترمذي، اللباس، باب ما جاء في الحرير والذهب، حديث:1720، والنسائي، الزينة، حديث:5151، وأحمد:4 /392.»
Hadith 421
وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: « إن الله يحب إذا أنعم على عبده نعمة أن يرى أثر نعمته عليه ». رواه البيهقي.
Narrated 'Imran bin Husain (RA): The Prophet (ﷺ) said: "When Allah grants His blessings to His servant, He loves to see the traces of His favour upon him." [Reported by al-Baihaqi].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 421
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه البيهقي:3 /271، وأحمد:4 /431، وللحديث شواهد.»
Hadith 422
وعن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن لبس القسي والمعصفر. رواه مسلم.
Narrated 'Ali (RA): Allah's Messenger (ﷺ) forbade wearing of silk and clothes dyed with safflower (a red dye). [Reported by Muslim].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 422
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم، اللباس، باب النهيي عن لبس الرجل الثوب المعصفر، حديث:2078.»
Hadith 423
وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : رأى علي النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثوبين معصفرين فقال : « أمك أمرتك بهذا ؟ ». رواه مسلم.
Narrated 'Abdullah bin 'Amr (RA): The Prophet (ﷺ) saw me in two clothes dyed in safflower (a red dye), whereupon he said: "Did your mother order you to do this?" [Reported by Muslim].
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 423
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم، اللباس، باب النهي عن لبس الرجل الثوب المعصفر، حديث:2077.»
Hadith 424
وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: أنها أخرجت جبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج . رواه أبو داود . وأصله في مسلم وزاد : كانت عند عائشة حتى قبضت فقبضتها وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضى يستشفى بها. وزاد البخاري في الأدب المفرد: وكان يلبسها للوفد والجمعة.
Narrated Asma' bint Abu Bakr (RA): She brought out the mantle (over-garment) of Allah's Messenger (ﷺ)) with it's collar, sleeves, front and back hemmed with brocade (silk). [Abu Dawud reported it]. Its basic meaning is in Muslim's Sahih with the addition: "It was with 'Aishah (RA) till she died, then I took possession of it. The Prophet (ﷺ) used to wear it, and we wash it for the sick, seeking cure by means of it." al-Bukhari added in Adab al-Mufrad: "He [the Prophet (ﷺ)] used to wear it on the visit of a delegation and on Fridays."
Hadith Reference Bulughul Maram / 0 / Hadith: 424
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «أخرجه أبوداود، اللباس، باب الرخصة في العلم وخيط الحرير، حديث:4054، وأصله في صحيح مسلم، اللباس والزينة، حديث:2069، والأدب المفرد للبخاري، حديث:348.»