Hadith 1357

وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم علمها هذا الدعاء : « اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا » أخرجه ابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم.
’A’ishah (RAA) narrated, ‘Allah’s Messenger (ﷺ) taught her this supplication, “O Allah! I ask you of all good of what I have done and what I have not done in this world and in the Hereafter. I seek refuge in you from the evil of what I have done and what I have not done in this world and in the Hereafter. O Allah! I ask of you all good that your servant and Prophet Muhammad (ﷺ) used to ask of you. I seek refuge in you from all evil that your servant and Prophet Muhammad used to seek refuge in you from. O Allah! I ask you for Paradise and what brings me nearer to it of deeds and sayings. I seek refuge in You from Hell-Fire and what brings me near to it of deeds and sayings. I ask you for the good consequences of Your Decree.” Related by Ibn Majah Ibn Hibban and Al-Hakim graded it as Sahih
Hadith Reference بلوغ المرام / 1357
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه ابن ماجه، الدعاء، باب الجوامع من الدعاء، حديث:3846، وابن حبان (الموارد)، حديث:2413، والحاكم:1 /522.»
Explanation & Benefits
Shaykh Safi ur-Rahman Mubarakpuri
Takhrij:
«أخرجه ابن ماجه، الدعاء، باب الجوامع من الدعاء، حديث:3846، وابن حبان (الموارد)، حديث:2413، والحاكم:1 /522.»©Explanation:
This too is among the most comprehensive supplications, in which, after seeking various beneficial things and refuge from evils, it is ultimately submitted that I seek every good which the Messenger of Allah (sallallahu alayhi wa sallam) sought, and I seek refuge from every evil from which the Messenger of Allah (sallallahu alayhi wa sallam) sought refuge.

In this, every good of this world and the Hereafter has been asked for.
Source: Bulugh al-Maram: Commentary by Safiur Rahman Mubarakpuri, Page: 1357