صحيح البخاري

Bukhari

كتاب تفسير القرآن

The Book of Commentary

سورة {الْحَشْرِ} :

SURAT AL-HASHR (The Gathering).

1 hadith
Hadith 4882
وَقَالَ مُجَاهِدٌ : جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ : مُعَمَّرِينَ فِيهِ ، مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ، مِنَ الضَّلَالَةِ إِلَى الْهُدَى : فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ ، وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ : جُنَّةٌ وَسِلَاحٌ ، مَوْلَاكُمْ أَوْلَى بِكُمْ لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ ، لِيَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ ، يُقَالُ : الظَّاهِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ، وَالْبَاطِنُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ، أَنْظِرُونَا : انْتَظِرُونَا .
Mujahid said «جعلكم مستخلفين‏ فيه‏» means He settled you on the earth, made you successors, and populated it. «من الظلمات إلى النور‏» means from misguidance to guidance. «ومنافع للناس‏» means you make shields and weapons from iron, etc. «مولاكم‏» means the Fire is more deserving for you. «لئلا يعلم أهل الكتاب‏» so that the People of the Book may know («الا» is extra). «الظاهر» according to knowledge. «الباطن» according to knowledge. «أنظرونا‏» (with the hamza open and the zaa with kasrah is one recitation) means: Wait for us.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ : يُحَادُّونَ : يُشَاقُّونَ اللَّهَ ، كُبِتُوا : أُخْزُوا مِنَ الْخِزْيِ ، اسْتَحْوَذَ : غَلَبَ.
Mujahid said: «يحادون‏ الله‏» means "they oppose Allah." «كبتوا‏» means "they were humiliated." «استحوذ‏» means "he became dominant."
الْجَلاَءَ: الإِخْرَاجُ مِنْ أَرْضٍ إِلَى أَرْضٍ.
The meaning of the word «الجلاء‏» is to expel from one land to another land, which is called exile.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : " سُورَةُ التَّوْبَةِ ، قَالَ : التَّوْبَةُ هِيَ الْفَاضِحَةُ مَا زَالَتْ تَنْزِلُ وَمِنْهُمْ وَمِنْهُمْ حَتَّى ظَنُّوا أَنَّهَا لَنْ تُبْقِيَ أَحَدًا مِنْهُمْ إِلَّا ذُكِرَ فِيهَا ، قَالَ : قُلْتُ : سُورَةُ الْأَنْفَالِ ، قَالَ : نَزَلَتْ فِي بَدْرٍ ، قَالَ : قُلْتُ : سُورَةُ الْحَشْرِ ، قَالَ : نَزَلَتْ فِي بَنِي النَّضِيرِ " .
Narrated Sa`id bin Jubair: I asked Ibn `Abbas about Surat Al-Tauba, and he said, "Surat Al-Tauba? It is exposure (of all the evils of the infidels and the hypocrites). And it continued revealing (that the oft-repeated expression): '...and of them ...and of them.' till they started thinking that none would be left unmentioned therein." I said, "What about) Surat Al-Anfal?" He replied, "Surat Al-Anfal was revealed in connection with the Badr Battle." I said, "(What about) Surat Al-Hashr?" He replied, "It was revealed in connection with Bani an-Nadir."
n
.
Hadith Reference صحيح البخاري / كتاب تفسير القرآن / 4882