المنتقى ابن الجارود

Al-Muntaqa Ibn al-Jarud

كتاب الطهارة

Book of Purification

باب المسح على الخفين

Wiping over leather socks

7 hadith
Hadith 81
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ، قَالَ: ثنا سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: رَأَيْتُ جَرِيرًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ مِنْ مِطْهَرَةٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، قَالُوا: أَتَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْكَ، قَالَ: «إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ» قَالَ: فَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ يُعْجِبُ أَصْحَابَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُونَ: إِنَّمَا كَانَ إِسْلَامُهُ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ.
Hammam bin Harith (may Allah have mercy on him) narrates that I saw Sayyiduna Jarir (may Allah be pleased with him), he performed ablution from a vessel and wiped over his leather socks. So the people said: Are you wiping over the leather socks? He replied: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) wiping over them. The narrator says: The students of Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) liked this hadith, they used to say: Jarir (may Allah be pleased with him) accepted Islam after Surah Al-Ma'idah was revealed.
Hadith Reference المنتقى ابن الجارود / كتاب الطهارة / 81
Hadith Grading غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: متفق عليه
Hadith Takhrij از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 387، صحيح مسلم: 272»
Hadith 82
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: ثَنَا بُكَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ الْبَجَلِيَّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، قَالَ: بَالَ جَرِيرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَعَابَ عَلَيْهِ قَوْمٌ فَقَالُوا: إِنَّ هَذَا كَانَ قَبْلَ الْمَائِدَةِ قَالَ: «مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ مَا نَزَلَتِ الْمَائِدَةُ وَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ إِلَّا بَعْدَمَا نَزَلَتْ».
Abu Zur’ah (may Allah have mercy on him) says that Sayyiduna Jarir (may Allah be pleased with him) performed ablution and wiped over his leather socks after urinating. People objected, saying: This (ruling of wiping) was before the revelation of Surah Al-Ma’idah. He (may Allah be pleased with him) replied: I accepted Islam after the revelation of Surah Al-Ma’idah, and I saw the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) wiping (over the socks) after that.
Hadith Reference المنتقى ابن الجارود / كتاب الطهارة / 82
Hadith Grading غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: صحيح له شواهد
Hadith Takhrij از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح له شواهد: سنن أبى داود: 154، اسے امام ابن خزيمه رحمہ اللہ 187 اور امام حاكم رحمہ اللہ 169/1 نے ”صحيح“ كہا هے، حافظ ذهبي رحمہ اللہ نے ان كي موافقت كي هے، يه سند ”ضعيف“ هے، كيوں كہ اس ميں بكير بن عامر بجلي جمہور محدثين كے نزديک ”ضعيف“ ہے، حافظ نووي رحمہ اللہ كہتے ہيں: قَالَ الْجُمْهُورُ: هُوَ ضَعِيفٌ [تهذيب الأسماء واللغات: 135/1]، حافظ ہيشمي رحمہ اللہ لكهتے ہيں: ضَعَّفَهُ جُمْهُورُ الْأَئِمَّة [مجمع الزوائد: 111/4]»
Hadith 83
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، ثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ بَكْرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ بَكْرٌ: وَقَدْ سَمِعْنَاهُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وَعَلَى الْعِمَامَةِ وَعَلَى الْخُفَّيْنِ».
Sayyiduna Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) narrates that when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) performed ablution, he wiped over the hair of his forehead, his turban, and his leather socks.
Hadith Reference المنتقى ابن الجارود / كتاب الطهارة / 83
Hadith Grading غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: متفق عليه
Hadith Takhrij از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 206، صحيح مسلم: 274»
Hadith 84
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلَهُ».
Sayyiduna Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed ablution and wiped over the top and bottom of the leather socks.
Hadith Reference المنتقى ابن الجارود / كتاب الطهارة / 84
Hadith Grading غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف: سنن أبى داود: 165، سنن الترمذي: 97، سنن ابن ماجه: 550، وليد بن مسلم راوي ”تدليس تسويه“ كا مرتكب هے، سماع بالتسلسل دركار هے، صرف شيخ سے سماع كي تصريح كافي نهيں. ثور بن يزيد نے رجاء بن حيوة سے سماع نهيں كيا، [سنن دار قطني: 195/1، ح: 742] كي جس سند ميں سماع كي تصريح كي هے، وه سند هي ”ضعيف“ هے. رجاء بن حيوة كا كاتب المغيرة سے سماع نهيں، لٰہذا يه روايت منقطع اور مدلس هے، ائمه محدثين كي ايك جماعت نے اسے ”ضعيف“ كها هے.»
Hadith 85
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى ظَهْرِ الْخُفَّيْنِ».
Sayyiduna Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) narrates that I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) wiping over the upper (outer) part of the leather socks.
Hadith Reference المنتقى ابن الجارود / كتاب الطهارة / 85
Hadith Grading غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: إسناده حسن
Hadith Takhrij از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: سنن أبى داود: 161، سنن الترمذي: 98، سنن الدارقطني: 195/1، عبدالرحمن بن ابي الزناد مدني جمهور كے نزديك ”موثق، حسن الحديث“ هے. حافظ ذهبي رحمہ اللہ فرماتے هيں: حَدِيثة مِنْ قَبِيلِ الْحَسَنِ [سير أعلام النبلاء: 169,168/8]، حافظ ابن حجر رحمہ اللہ لكهتے هيں: هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ الْجُمْهُورِ، وَتَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُهُمْ بِمَا لَا يَقْدَحُ فِيهِ [نتائج الأفكار: 304/1] اس حديث كو امام ترمذي رحمہ اللہ نے ”حسن“ كہا هے.»
Hadith 86
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ: ثَنَا عِيسَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ»
Sayyiduna Khuzaymah bin Thabit (may Allah be pleased with him) reports that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: The duration for wiping over the socks for a traveler is three days and nights, and for a resident is one day and night.
Hadith Reference المنتقى ابن الجارود / كتاب الطهارة / 86
Hadith Grading غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: إسناده ضعيف و الحديث صحيح
Hadith Takhrij از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف و الحديث صحيح: ابراهيم نخعي مدلس نے يه حديث ابو عبد الله جدلي سے نهيں سني، مگر يه حديث ابراهيم تيمي نے بهي روايت كي هے، ديكهيں: [مسند الإمام أحمد: 213/5، مسند الحميدى: 434 . اسي طرح، مسند الإمام أحمد: 214/5، مسند الحميدي: 435 اور سنن الترمذي 95] ميں بهي آتي هے، اس حديث كو امام يحييٰ بن معين رحمہ اللہ [برواية ابن طهمان: 207]، امام ابو زرعه رازي رحمہ اللہ [علل الحديث لا بن ابي حاتم: 1/ 22] اور امام ابن حبان الله 1330 نے ”صحيح“ كہا هے، امام ترمذي رحمہ اللہ نے اسے ”حسن“ كہا هے.»
Hadith 87
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ»
Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prescribed the duration for wiping over the leather socks for a traveler as three days and nights, and for a resident as one day and night.
Hadith Reference المنتقى ابن الجارود / كتاب الطهارة / 87
Hadith Grading غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: إسناده حسن
Hadith Takhrij از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: سنن ابن ماجه: 556، سنن الدارقطني: 194/1، اس حديث كو امام ابن خزيمه رحمہ اللہ 192 اور امام ابن حبان رحمہ اللہ 1324 نے ”صحيح“ كہا هے، مہاجر بن مخلد ”حسن الحديث“ هے.»