Hadith 647

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالا : ثنا النَّضْرُ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : ثنا عِكْرِمَةُ يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى ، قَالَ : ثنا أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الرِّبَا سَبْعُونَ بَابًا ، أَهْوَنُهَا عِنْدَ اللَّهِ كَالَّذِي يَنْكِحُ أُمَّهُ " .
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Usury has seventy parts (of sin), and the lightest of them in the sight of Allah is equal to the sin of a person who marries his own mother."
Hadith Reference المنتقى ابن الجارود / كتاب البيوع والتجارات / 647
Hadith Grading غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: ضعيف
Hadith Takhrij از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري:«ضعيف : التاريخ الكبير للبخاري : 95/5 ، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي : 275/5، الموضوعات لابن الجوزي : 244/5-245، کیوں کہ : عکرمہ بن عمار ( ثقہ ) کی روایت یحیی بن ابی کثیر سے مضطرب (ضعیف) ہوتی ہے، یہ روایت بھی اسی سے ہے، امام طحاوی حنفی رحمہ اللہ لکھتے ہیں : أَهْلُ الْحَدِيثِ يُضَعِفُونَ حَدِيثَ عِكْرِمَةَ عَنْ يَحْيِي وَلَا يَجْعَلُونَ فِيهِ حُجَّةً . (مشكل الآثار : 3064) امام یحیی بن سعید قطان رحمہ اللہ ( الجرح والتعدیل لابن ابی حاتم : 1710، وسندہ صحیح ) ، امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ : ( أيضاً: وسندہ صحیح) امام ابو حاتم رازی رحمہ اللہ ( ایضا) و غیر ہم مکرمہ کی یحی بن ابی کثیر سے روایت ” مضطرب “ اور ”ضعیف“ قرار دیتے ہیں۔ المعجم الأوسط للطبرانی (158/3، ج:7151) میں عکرمہ کی متابعت عمر بن راشد یمامی نے کی ہے، اس کے بارے میں حافظ ہیثمی رحمہ اللہ کہتے ہیں : ضَعْفَهُ جُمْهُورُ الأئمة . (مجمع الزوائد : 117/4) امام ابو حاتم رازی رحمہ اللہ فرماتے ہیں : هُوَ مُرْسَلٌ لَّمْ يُدْرِكْ يَحْيَى وَلَا إِسْحَاقُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ . (المراسيل لابن أبي حاتم ، ص 245 ، الرقم : 916)، اللآلي المصنوعة للسيوطي (127/2) میں طلحہ بن زید رقی ”ضعیف“ نے متابعت کی ہے، نیز اس تک سند بھی ثابت نہیں ، اس روایت کے دیگر تمام شواہد ”ضعیف“ ہیں۔ یحی بن ابی کثیر ” مدلس ہیں ، سماع کی تصریح نہیں کی۔»