Hadith 386

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ يَمْشِي بِالْبَقِيعِ فِي رَمَضَانَ إِذَا رَجُلٌ يَحْتَجِمُ ، فَقَالَ : " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " .
Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him) narrates that during Ramadan, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was passing by Baqi‘ when a man was having cupping done. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: The one performing cupping and the one having it done—both their fasts are broken.
Hadith Reference المنتقى ابن الجارود / كتاب الصيام / 386
Hadith Grading غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: إسناده صحيح
Hadith Takhrij از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري:«إسناده صحيح: مسند الإمام أحمد: 277/5، 280، 282، 283، سنن أبي داود: 2367، سنن ابن ماجه: 1680، اس حدیث کو امام ابن خزیمہ رحمہ اللہ (1963) اور امام ابن حبان رحمہ اللہ (3532) نے صحیح کہا ہے، امام حاکم رحمہ اللہ (427/1) نے امام بخاری رحمہ اللہ اور امام مسلم رحمہ اللہ کی شرط پر صحیح قرار دیا ہے۔ یحییٰ بن ابی کثیر نے سماع کی تصریح کر رکھی ہے۔»