اللؤلؤ والمرجان

Lu'lu' wal-Marjan

كتاب الحج

Book of Hajj

باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر والصلاة به

Recommended to stay at al-Muhassab on departure day and pray there

3 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 825
825 صحيح حديث عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنَّمَا كَانَ مَنْزِلٌ يَنْزِلُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ، تَعْنِي بِالأَبْطَحِ
Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) departed from Mina and stayed at Muhassab so that it would be easier for him to leave for Madinah from there. His intention in staying at Abtah was this.
Hadith Reference اللؤلؤ والمرجان / كتاب الحج / 825
Hadith Grading محدثین: «صحیح»
Hadith Takhrij «صحیح، أخرجه البخاري في: 35 كتاب الحج: 147 باب المحصّب»
Hadith 826
826 صحيح حديث ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَيْسَ التَّحْصِيبُ بِشَيْءٍ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Sayyiduna Ibn Abbas narrated that staying at Muhassab is not a ritual of Hajj; it was only the place where the Messenger of Allah (ﷺ) stayed.
Hadith Reference اللؤلؤ والمرجان / كتاب الحج / 826
Hadith Grading محدثین: «صحیح»
Hadith Takhrij «صحیح، أخرجه البخاري في: 25 كتاب الحج: 147 باب المحصّب»
Hadith 827
827 صحيح حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْغَدِ يَوْمَ النَّحْرِ وَهُوَ بِمِنًى: نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِى كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ يَعْنِى ذلِكَ الْمُحَصَّبَ وَذلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا وَكِنَانَةَ تَحَالَفَتْ عَلَى بَنِى هَاشِمٍ وَبَنِى عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَوْ بَنِى الْمُطَّلِبِ، أَنْ لاَ يُنَاكِحُوهُمْ وَلاَ يُبَايِعُوهُمْ حَتَّى يُسْلِمُوا إِلَيْهِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that on the morning of the eleventh (of Dhul-Hijjah), when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was in Mina, he said that tomorrow we will stay at Khayf Bani Kinana, where the Quraysh had sworn an oath to support disbelief. He meant Muhassab, because it was there that the Quraysh and Kinana had sworn an oath against Banu Hashim and Banu Abd al-Muttalib, or (the narrator said) Banu al-Muttalib, that they would not marry among them nor buy or sell from them until they handed over the Prophet (peace and blessings be upon him) to them.
Hadith Reference اللؤلؤ والمرجان / كتاب الحج / 827
Hadith Grading محدثین: «صحیح»
Hadith Takhrij «صحیح، أخرجه البخاري في: 25 كتاب الحج: 45 باب نزول النبي صلی اللہ علیہ وسلم مكة»