الفتح الربانی

Fath al-Rabbani

تفسير من سورة القصص إلى سورة الأحقاف

Interpretation from Surah Al-Qasas to Surah Al-Ahqaf

بَابُ: «وَلَمَّا ضَرَبَ ابْنُ مريمَ مَثَلًا »

Chapter: "And when the son of Mary was presented as an example"

1 hadith
Hadith 8745
عَنْ أَبِي سُخَيْلَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلِ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى حَدَّثَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ (({مَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} [الشورى: 30] وَسَأُفَسِّرُهَا لَكَ يَا عَلِيُّ {مَا أَصَابَكُمْ} مِنْ مَرَضٍ أَوْ عُقُوبَةٍ أَوْ بَلَاءٍ فِي الدُّنْيَا {فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ} وَاللَّهُ تَعَالَى أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَيْهِمْ الْعُقُوبَةَ فِي الْآخِرَةِ وَمَا عَفَا اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي الدُّنْيَا فَاللَّهُ تَعَالَى أَحْلَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ بَعْدَ عَفْوِهِ))
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him), he said: Shall I not tell you the most excellent verse of the Holy Qur’an, which the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) explained to us? That verse is: {مَا أَ صَابَکُمْ مِنْ مُصِیبَۃٍ فَبِمَا کَسَبَتْ أَ یْدِیکُمْ وَیَعْفُو عَنْ کَثِیرٍ} … Whatever misfortune befalls you is because of what your own hands have earned, and He pardons much. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: O Ali! I will explain its interpretation for you: {مَا أَ صَابَکُمْ} Whatever befalls you, that is, illness or punishment or any worldly trial, {فَبِمَا کَسَبَتْ أَ یْدِیکُمْ} (then that is the recompense for what your own hands have earned) and Allah, the Exalted, is too gracious to punish you again in the Hereafter, and whatever Allah pardons in this world, He is far more forbearing than to seize you again after pardoning.
Hadith Reference الفتح الربانی / تفسير من سورة القصص إلى سورة الأحقاف / 8745
Hadith Grading محدثین: ضعیف
Hadith Takhrij «اسناده ضعيف، الازھر بن راشد الكاھلي ضعّفه ابن معين، وقال ابو حاتم: مجھول، والخضر بن القواس مجھول، وكذا ابو سخيلة ۔ أخرجه ابويعلي: 453، 608، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 649 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 649»