الفتح الربانی

Fath al-Rabbani

تفسير من سورة القصص إلى سورة الأحقاف

Interpretation from Surah Al-Qasas to Surah Al-Ahqaf

بَابُ:« أجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهَا وَاحِدًا»

Chapter: "Has he made the gods [only] one God?"

1 hadith
Hadith 8734
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ ((إِنَّ جِبْرِيلَ ذَهَبَ بِإِبْرَاهِيمَ إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ الْوُسْطَى فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ الْقُصْوَى فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ فَلَمَّا أَرَادَ إِبْرَاهِيمُ أَنْ يَذْبَحَ ابْنَهُ إِسْحَاقَ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ أَوْثِقْنِي لَا أَضْطَرِبُ فَيَنْتَضِحَ عَلَيْكَ مِنْ دَمِي إِذَا ذَبَحْتَنِي فَشَدَّهُ فَلَمَّا أَخَذَ الشَّفْرَةَ فَأَرَادَ أَنْ يَذْبَحَهُ نُودِيَ مِنْ خَلْفِهِ {أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا} [الصافات: 105]))
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: When Jibreel (peace be upon him) took Ibrahim (peace be upon him) to Jamrah Aqabah, Satan appeared before him, so he pelted him with seven pebbles, and he sank into the earth. Then when they came to the middle Jamrah, Satan appeared again, so he pelted him with seven pebbles, and he sank into the earth. Then when they reached the farthest Jamrah, Satan appeared again, so he pelted him with seven pebbles, and he sank into the earth. Then when Ibrahim (peace be upon him) intended to sacrifice his son Ishaq (peace be upon him), he said to his father: O my dear father! Tie me well, lest I become restless and my blood splashes upon you. Ibrahim (peace be upon him) tied him, and when he took the knife to sacrifice him, a voice called out: {أَنْ یَّا إِبْرَاہِیمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْیَا} … O Ibrahim! You have fulfilled the vision.
Hadith Reference الفتح الربانی / تفسير من سورة القصص إلى سورة الأحقاف / 8734
Hadith Grading محدثین: ضعیف
Hadith Takhrij «اسناده ضعيف، عطاء بن السائب اختلط، وحماد بن سلمة روي عنه قبل الاختلاط وبعده عند غير واحد من أھل العلم، والمرجح ھنا ان ھذا الحديث مما رواه عنه بعد الاختلاط، والصحيح عند اھل العلم أن الذبيح ھو اسماعيل لا اسحاق۔ ، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 2795 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 2795»