Narrated Aishah, Ummul Muminin: The Messenger of Allah ﷺ said: The marriage of a woman who marries without the consent of her guardians is void. (He said these words) three times. If there is cohabitation, she gets her dower for the intercourse her husband has had. If there is a dispute, the sultan (man in authority) is the guardian of one who has none.
Hadith Referenceسنن ابي داود / كتاب النكاح / 2083
Hadith Gradingالألبانی:صحيح | زبیر علی زئی:حسن, مشكوة المصابيح (3131), أخرجه الترمذي (1102 وسنده صحيح) ابن جريج سمعه من سليمان بن موسٰي والزھري سمعه من عروة وأعل بما لايقدح
This tradition has also been transmitted by Aishah through a different chain of narrators from the Prophet ﷺ to the same effect. Abu Dawud said “Jafar did not hear any tradition from Al Zuhri. Al Zuhri gave him his writing. ”
Hadith Referenceسنن ابي داود / كتاب النكاح / 2084
Hadith Gradingزبیر علی زئی:صحيح, انظر الحديث السابق (2083)
Hadith Takhrij« انظر ما قبلہ، ( تحفة الأشراف: 16462) (صحیح) »
Narrated Abu Musa: The Prophet ﷺ said: There is no marriage without the permission of a guardian. Abu Dawud said: The narrator Yunus also transmitted on the authority of Abu Burdah, and Isra'il narrated from Abu Ishaq on the authority of Abu Burdah.
Hadith Referenceسنن ابي داود / كتاب النكاح / 2085
Hadith Gradingالألبانی:صحيح | زبیر علی زئی:صحيح, مشكوة المصابيح (3130), انظر الحديث السابق (2083)
Hadith Takhrij« سنن الترمذی/النکاح 14 (1101)، سنن ابن ماجہ/النکاح 15 (1881)، ( تحفة الأشراف: 9115)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/394، 413، 418)، سنن الدارمی/النکاح 11 (2229) (صحیح) »
Ibn Az-Zubayr reported on the authority of Umm Habibah that she was the wife of Ibn Jahsh, but he died, He was among those who migrated to Abyssinia. Negus then married her to the Messenger of Allah ﷺ.
Hadith Referenceسنن ابي داود / كتاب النكاح / 2086
Hadith Gradingالألبانی:صحيح | زبیر علی زئی:ضعيف, إسناده ضعيف, نسائي (3352) ويأتي (2107), الزھري مدلس وعنعن و ھذا مشهور عند أھل السير, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 79
Hadith Takhrij« سنن النسائی/النکاح 66 (3352)، ( تحفة الأشراف: 15854)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/427) (صحیح) »