Narrated Abdullah ibn Masud: Abu Uthman an-Nahdi said: When Ibn Masud prayed he placed his left hand on the right. The Prophet ﷺ saw him and placed his right hand on his left one.
Hadith Referenceسنن ابي داود / أبواب تفريع استفتاح الصلاة / 755
Hadith Gradingالألبانی:حسن | زبیر علی زئی:حسن, ھشيم بن بشير صرح بالسماع عند ابن ماجه (811 وسنده حسن)
Hadith Takhrij« سنن النسائی/الافتتاح 10 (889)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 3 (811)، (تحفة الأشراف: 9378)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/347) (حسن) »
Jarir ad-Dabbi reported: I saw Ali (Allah be pleased with him) catching hold of his left hand) by his right hand on the wrist above the navel. Abu Dawud said: Saeed bin Jubair narrated the words: "above the navel". Abu Mijlaz reported the words: "below the navel". This has also been narrated by Abu Hurairah. But that is not strong.
Hadith Referenceسنن ابي داود / أبواب تفريع استفتاح الصلاة / 757
Hadith Gradingالألبانی:ضعيف | زبیر علی زئی:حسن, أخرجه البيھقي (2/29،30) عزوان بن جرير وأبوه صدوقان وثقھما ابن حبان والبيھقي
Hadith Takhrij« تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 10030) (ضعیف) » (اس کے راوی جریر ضبّی لین الحدیث ہیں)
Narrated Abu Hurairah: (The established way of folding hands is) to hold the hands by the hands in prayer below the navel. Abu Dawud said: I heard Ahmad bin Hanbal say: The narrator Abdur-Rahman bin Ishaq al-Kufi is weak (i. e. not reliable).
Hadith Referenceسنن ابي داود / أبواب تفريع استفتاح الصلاة / 758
Hadith Gradingالألبانی:ضعيف | زبیر علی زئی:ضعيف, إسناده ضعيف, عبد الرحمٰن بن إسحاق الواسطي ضعيف, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 40
Hadith Takhrij« تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 13494) (ضعیف) » (اس سند میں بھی عبدالرحمن بن اسحاق ہیں)
Narrated Tawus: The Messenger of Allah ﷺ used to place his right hand on his left hand, then he folded them strictly on his chest in prayer.
Hadith Referenceسنن ابي داود / أبواب تفريع استفتاح الصلاة / 759
Hadith Gradingالألبانی:صحيح | زبیر علی زئی:صحيح, وللحديث شاھد عند أحمد (5/226 وسنده حسن)
Hadith Takhrij« تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 18829) (صحیح) » (دو صحابہ وائل اور ہلب رضی اللہ عنہما کی صحیح مرفوع روایات سے تقویت پاکر یہ مرسل حدیث بھی صحیح ہے)